Post-COVID må religion være gudsentrert og prestefri

Tilbedelse må være for åndelig liv det å puste er for fysisk liv. Akkurat som det ikke er noen mellommenn i vår pust – bortsett fra den dødelige mellommannen av forurensning – også i tilbedelsens åndelige pust, må det ikke være noen mellommenn.

Misbruk av tro, religiøse etablissementer og presteklassen forvrengte religiøs kultur og gjorde livet til religiøse samfunn sentrert ikke om Gud, men steder for tilbedelse.

Vi lever, sa pave Frans, ikke så mye i en tid med forandring som i en endring av tid. COVID-19-pandemien er et vannskille i historien. Den nåværende uorden, ødeleggelse og lidelse er fødselsveene til en ny æra. Vi hører fotfallene til de avgående gudene forsvinne bak oss, selv om vi ikke ser fotsporene til de innkommende gudene foran oss.

Hovedtyngden av denne overgangen faller på religionene fordi de trives med fortiden. Alle religioner hevder å være arvinger av eksklusive åndelige arv, som de behandler som lukkede systemer. De holder ivrig til bokstaven og forsøplingen av det, selv om verden rundt dem har endret seg til det ugjenkjennelige. Som et resultat forblir religioner enklaver av regresjon i en verden i stadig endring.

Dette er et resultat av overherredømmet som religioner knytter til tro. Troen settes opp mot fornuften. Sikkert, dette kan ikke være tro på Gud; for Gud er den høyeste fornuft. Det er tro på det religiøse etablissementet og dets agendaer. Denne artige troen brukes til å undertrykke de guddommelige egenskapene kjærlighet, sannhet, rettferdighet og medfølelse hos mennesker. Dette strider mot skriftene. Av den grunn holdes lyset fra skriftene skjult for troende. Historisk sett var det presteklassen som opphøyet troen over Guds egenskaper. Dette førte til at Gud ble detroniserte.

Mening | Tilbakestiller sivilisasjonen i post-Covid-19 verden

Misbruk av tro, religiøse etablissementer og presteklassen forvrengte religiøs kultur og gjorde livet til religiøse samfunn sentrert ikke om Gud, men steder for tilbedelse. For å skjule irrasjonaliteten dette innebar, forvrengte de ideen om Gud. Følgelig ble den allestedsnærværende Gud en lokal guddom som holder seg tamt innestengt innenfor den trange radiusen av presteinteresser og grep. Gud ble omgjort til et alibi for å splitte menneskeheten, og en unnskyldning for å spre felles gift. Gud av kjærlighet ble Gud av hat. Sannhetens Gud ble usannhetens Gud. Lysets Gud ble mørkets Gud.

Det ser ut som om COVID-pandemien har kommet for å frigjøre oss fra denne undermenneskelige religiøsiteten. Viruset har frigjort oss fra vår avhengighet av prestedrikker i templer, kirker og moskeer. Det faktum at bruddet i folks avhengighet til steder for tilbedelse gjør det mulig for mange å erkjenne overflødigheten av prestemanipulert, tempelsentrert religiøsitet, plager presteklassen som helhet. Det er nå ganske klart at religiøsitet av denne typen ikke var for folkets skyld, men at folk ble brukt til fordel for religiøse virksomheter.

I motsetning til kjærlighet, som er universell, er tro i seg selv slekt. Tro er eksklusivt for religiøse grupper. Iver for ens tro avler hat og fiendtlighet til andres tro. Det er denne naiviteten som voktere av religioner avler og utnytter til dødelig effekt.

Presteklassen kan stole på å importere agendaen deres til post-COVID-æraen. Det er i menneskehetens interesse at de ikke får lov til dette. En ny tidsalder trenger en ny åndelig visjon. Den visjonen må være basert på de gudfryktige egenskapene kjærlighet, sannhet, rettferdighet og medfølelse. Presteklassen har ingen bruk for disse verdiene. De er uforenlige med presteinteresser. Den nye verden kan ikke leve på deres regressive meny fra fortiden. Det er spiritualitet, ikke religion, menneskeheten i den nye verden trenger.

Mening | Sosial distansering er antitetisk til festivaler, men det er den eneste måten

Viruset har undergravd alle aspekter av prestedrevet religiøsitet. Templer, moskeer og kirker er stengt. De fleste savner dem ikke! Det klingende av mynter høres ikke lenger i helligdommer, og det ser ikke ut til å forstyrre guder. Den felles koblingen mellom religion og politikk er lammet. Post-COVID må religion være gudsentrert og prestefri, ulastet med steder for tilbedelse. Tilbedelse, fri for ritualer, dogmer, bedrag og prestehykleri, må gi næring til livet. Tilbedelse må være for åndelig liv det å puste er for fysisk liv. Akkurat som det ikke er noen mellommenn i vår pust – bortsett fra den dødelige mellommannen av forurensning – også i tilbedelsens åndelige pust, må det ikke være noen mellommenn.

Vekten må skifte fra frelse til sosial rettferdighet, fra fromhet til fred, fra ritualer til menneskelig utvikling, fra splittende tro til universell kjærlighet. Menneskeheten må endelig være fri til å anerkjenne rettferdighetens Gud som ikke har noen favoritter eller spesielle agenter.

Denne artikkelen dukket først opp i den trykte utgaven 30. juni 2020 under tittelen Emancipated By Virus. Agnivesh er en vedisk lærd og sosial aktivist og Thampu var rektor ved St Stephen's College, Delhi