Flertallet kompleks

Minoriteten kan bli tvunget til å forsone seg med å være annenrangs borgere. Men vil flertallet få et bedre liv hvis rettsstaten blir forlatt av de som har mandat til å opprettholde den?

minoritet, minoritetskompleks, minoritetsdiskriminering, minoritetsliv, KS Sudarshan, RSS, narendra modi, pm Modi, UP Vidhan Sabha-valg, Mohan Bhagwat, muslimsk, kristen, muslimsk minoritet, kristen minoritet, indian express-nyheter, india-nyheter, indisk uttrykke mening , meningSudarshan, forgjengeren til Mohan Bhagwat, bodde hjemme hos vennen til vennen min. Illustrasjon av C R Sasikumar

Det var bare 20 år etter mitt møte med K.S. Sudarshan, den daværende sarsanghchalak fra RSS, at jeg endelig skjønte hva han mente med tallet 85. Statsminister Narendra Modis spektakulære seier i UP Vidhan Sabha-valget åpnet mitt sinn for betydningen av dette tallet.

La meg belyse. Et par år etter at jeg kom tilbake fra Romania, ble jeg invitert av min IPS batchkamerat, D.S. Vasant Soman, for å møte Sudarshan, som var på besøk i Mumbai. Sudarshan, forgjengeren til Mohan Bhagwat, bodde hjemme hos vennen til vennen min. Det var et møte over middag og det var noen få andre inviterte gjester.

Etter å ha erkjent min tilstedeværelse i forsamlingen, dvelet Sudarshan ved bare ett punkt – rettferdighet for 85 prosent av befolkningen, som han mente ble behandlet som annenrangs borgere. Da han gjentok denne anklagen mer enn et halvt dusin ganger, skjønte jeg at sarsanghchalak følte at de muslimske og kristne minoritetene, som for 20 år siden utgjorde rundt 15 prosent av befolkningen, ble blidgjort av den regjerende dispensasjonen.

Mine tanker, husker jeg, var på tallet 85. Hvordan kom RSS-sjefen frem til det tallet? Han regnet åpenbart med sikhene i de 85 prosentene, selv om sikhene selv ikke ville være glade for å bli kategorisert som sådan. For det andre var jeg ikke i stand til å finne ut på det tidspunktet hvordan Sudarshan eller RSS hadde kommet til den konklusjonen at de 85 prosentene ikke fikk sin rett.

Alle våre statsministre, bortsett fra én, som var sikh, har vært hinduer. Virkelig makt ligger i statsministeren og hans ministerråd. Mer enn 85 prosent av prestene har vært hinduer. De fleste offiserer i sivil- og forsvarstjenesten har vært hinduer. Hvorfra fikk da Sudarshan og hans organisasjon denne særegne forfølgelsesmentaliteten med at de 85 prosentene ble overskygget av de 15 prosentene?

Den eneste rypen som flertallet eller rettere sagt deler av flertallet på grunn av troskap til filosofien til M.S. Golwalkar, kunne ha mot de kristne var at de henga seg til å konvertere fattige dalitter og stammer, og dermed forstyrre den etablerte sosiale orden. Mer enn det var kanskje det faktum at Sonia Gandhi, født kristen og italiener, hadde blitt akseptert av millioner av hinduer som deres leder.

Rypene mot landets største minoritet, muslimene, var mange. Men alle anklagene ble nå redusert til bare én - for å bli bortskjemt i jakten på stemmebankpolitikk. Faktisk ble alle innrømmelser gitt til muslimer gitt til deres religiøse ledere i saker som sistnevnte vilkårlig tolket som krenkelser av deres personlige lover. Samfunnet fortsatte som sådan å leve i fattigdom, og det ble ikke tatt hensyn til utdanning eller helse til medlemmene, spesielt kvinner, på grunn av dette fortsatte samfunnet å forbli tilbakestående.

På den annen side var det bare dalittene og stammene, blant de 85, som kunne regnes blant de fattige og de fordrevne. RSS er opptatt av å inkludere dem i den hinduistiske folden, til tross for forbehold fra de ortodokse elementene i chaturvarnya som har vært kjent for å bruke pisken mot daliter som flå døde storfe for å leve av.

Da jeg begynte i IPS i 1953, tenkte jeg ikke på meg selv som en kristen i et hinduistisk land. Mine kolleger, mine seniorer og mine juniorer viste aldri tegn til å skille mellom en politimann og en annen på grunnlag av religion. En av mine første sjefer var Vasant Vinayak Nagarkar, en Pune Brahmin, som inviterte meg, som da var ungkar, til å bo hos ham, hans kone og barn, i hans offisielle residens. Han døde for mange år siden, men jeg husker ham med stor kjærlighet.

Dette var tankene som raste gjennom hodet på den tiden for 20 år siden da jeg møtte Sudarshan. Nå, 20 år senere, da Modi vant en bemerkelsesverdig seier i UP-valget, ble jeg plutselig klar over at 85 betydde flertallets styre, av flertallet og for flertallet.

Vel, de 15 trenger ikke klage fordi dette skjer i andre deler av verden også. I Pakistan, for eksempel, blir hinduer og kristne ofte anklaget for blasfemi av ytre islamske elementer, akkurat som i UP og andre deler av landet vårt går gaurakshakene og anti-Romeo-entusiastene ustraffet amok. Politiet, som alltid er ivrige etter å holde seg på rett side av makten, arresterer først ofrene, for ikke å bli stemplet som anti-nasjonale (les anti-BJP).

Statsministeren snakker overbevisende om sabka saath, sabka vikas, men muslimer bor fortsatt i ghettoer i Ahmedabad under de mest uhygieniske og dyrelignende forhold. De 15 burde forsone seg med å leve som barn av mindre guder i sitt eget land, men hvordan skal de 85 få en bedre livskvalitet hvis rettsstaten rutinemessig får en slipp av de som trenger å opprettholde den?

Å ta loven i egne hender vil bli vanlig med bruk. Men vigilante-styre er ikke noe en progressiv og sivilisert nasjon bør oppmuntre til eller til og med tolerere. Den vil snart bli brukt mot deler av de 85, som daliter og stammer, og smitten kan spre seg til andre mindre privilegerte seksjoner. Mennesker er flinke til å finne piskede gutter etter at ett sett med slike gutter er vellykket marginalisert.

Sabka saath, sabka vikas vil ikke fungere for bare de 85, slik Sudarshan ville ha det.