Bøndenes protest begynte for et år siden. Hvordan har det vart så lenge?

Pramod Kumar skriver: Klassen som har styrt Punjab siden midten av 60-tallet har sluttet seg til denne protesten. Med en overflod av menneskelige og materielle ressurser til rådighet, kan den gi bærekraft til bevegelsen

Bønder protesterer mot gårdslovene ved Singhu-grensen i New Delhi

Et år siden den startet, har bøndenes protest i Punjab nå fått større plass. Interessant nok kan det være for første gang at delstatsregjeringen støtter bondebevegelsen mot sentralregjeringen. Ikke bare dette, bevegelsen støttes av alle politiske partier i staten, bortsett fra BJP - Kongressen, Akalis, AAP. Den har enorm støtte blant pensjonerte og til og med tjenestemenn, lærere, studenter, sivilsamfunnsaktivister, kunstnere og fagfolk. Med andre ord, klassen som har styrt denne staten siden midten av 60-tallet i fasen etter den grønne revolusjonen har sluttet seg til denne protesten.

Det er en godt forankret klasse som har en overflod av menneskelige og materielle ressurser til rådighet og kan dermed gi bærekraft til denne bevegelsen. Til og med sangene har oppfordret folket til å bli med i protesten ved å bruke det nostalgiske temaet - en gang en bonde, alltid en bonde - som henvender seg til de som forlot jordbruket og nå er engasjert i ikke-landbruksaktiviteter. Og slagordet - ingen bonde, ingen mat.

De tre lovene vedtatt av parlamentet forsterker denne klassens bekymringer om at deres kontroll over landbruksøkonomien blir svekket selv om de ikke kunne oppgradere til industri, handel eller tjenestesektoren. For den hegemoniske agrariske herskerklassen i Punjab er land ikke bare en økonomisk ressurs, men har sosial og kulturell verdi. Den nåværende protestbevegelsen er forskjellig fra tidligere agrarprotester når det gjelder økonomiske krav, politisk-kulturelle innsatser og identitetsovertoner. De fleste av protestene på 80-tallet dreide seg i stor grad om forbedring av støttepriser, institusjonalisert kredittsystem, regelmessig tilførsel av input på subsidierte priser osv. Disse protestene pleide å true med å stoppe tilførselen av matkorn til andre stater. Mens krisen nå er privatisering av landbruksdrift og at matkorn ikke finner et marked. Denne protesten er for å overleve.

En annen grunn til dens lange levetid er det kommende valget tidlig i 2022 i Punjab og Uttar Pradesh. Dette forklarer desperasjonen til politiske partier, andre enn BJP, etter å støtte denne agitasjonen. I Punjab har det gitt den regjerende kongressen en mulighet til å overvinne anti-incumbency. Vel vitende om at statsforsamlingen ikke har noen fullmakter til å oppheve de sentrale lovene og innføre sine egne lover for å regulere handel med landbruk, gjorde Amarinder Singh-regjeringen akkurat det.

På samme måte varslet AAP-regjeringen i Delhi den sentrale lovgivningen, selv om dens Punjab-enhet støttet bøndenes agitasjon. Shiromani Akali Dal (SAD), en tidligere alliert av BJP, kom etter innledende hikke også for å støtte denne agitasjonen. Og BJP, som fostret en ambisjon om å gjenta Haryana i Punjab, befant seg på kantene - som piloten for handlinger som ikke bare har negative konsekvenser for bønder, men som også har truffet støttebasen blant småhandlere, arhtiyaer og småbutikkeiere.

Lærdommen som kan trekkes av politiske partier er at generell støtte til den økonomiske reformagendaen formet av tidligere statsminister Manmohan Singh, og blir implementert av statsminister Narendra Modi er full av fare – det påvirker direkte overlevelsen til menneskene som lever på kantene. .

Den første runden med samtaler med bønder ble holdt 3. desember 2020. I sjette runde gikk senteret med på å unnta bøndene fra stubbbrenningsstraffen og droppet endringer som ble varslet i elektrisitetsendringen, 2020. Som en oppfølging ble regjeringen tilbød å endre bestemmelser knyttet til avgiftsstrukturen som ble varslet i Agricultural Produce Market Committees (APMCs), og lovet strengere bestemmelser for å ivareta bøndenes landrettigheter, styrking av varslede markeder og en garanti om minimumsstøttepriser (MSPs). Disse forslagene ble forkastet med flertall av 35 gårdsorganisasjoner. Den 12. januar stanset Høyesterett gjennomføringen av gårdslovene i to år, i tillegg til å danne en komité for å komme frem til rettferdige og rettferdige løsninger.

Lederne av bevegelsen registrerte det faktum at det var politikk som hadde forrang, ikke juridisk regress. Høyesterett har en rolle, men den kan ikke reversere de folkfiendtlige implikasjonene av prosessene med liberalisering, privatisering og globalisering.

Vendepunktet i bevegelsen kom da protestmarsjen på republikkdagen ble voldelig. Noen demonstranter heiste Nishan Sahib ved Red Fort. Bharatiya Kisan Union (BKU) leder Rakesh Tikaits emosjonelle appell den 28. januar ga bevegelsen enda et liv. Bøndene fordømte volden, fornektet gjerningsmennene og betegnet hendelsen med det røde fortet som skammelig.

Før hendelsen 26. januar dekket sangene, slagordene og talene hovedsakelig hvordan bøndene fra forskjellige regioner i Punjab, Haryana, UP og MP slo seg sammen. Etter hendelsen begynte imidlertid sanger å gi gjenklang med politiske hendelser som Mamata Banerjees seier i Vest-Bengal, noe som gjorde dem til sine egne. Ho wich Bengal te jadta koka/ Fer dubare Mamta ne dhonn cho killa kadh ke rakhta/ Kadh ke rakhta janata ne/ Ho Didi di iss jeet ch hissa/ Thodda vi taan paya ae (Mamata har pyntet Bengals lue med en annen juvel/ Folk har beseiret og ydmyket de arrogante/ Alle av oss har bidratt til Didis seier).

En betydelig dimensjon ble lagt til protestene da de utførte Covid-omsorgs- og nødhjelpsaktiviteter, og tilbakeviste senterets bud om å stemple dem som terroristsympatisører eller anti-nasjonale. Ho nawa banaya pind aa authe/ Saddi vi hunn Hind ae authe/Junga na itihaas hai sadda/ Guru Gobind de Singh hai othe atankwadiya ne hi langar oxygen da laya ae (Vi har satt opp en ny landsby, en kopi av Hind/ De som skriver om historien er etterkommerne av den tiende guruen/ Og nettopp disse terroristene gjør gratis sewa av oksygen for trengende).

Bondebevegelsen kunne så langt ikke kaste opp en leder, eller overvinne bruddlinjene mellom kisan og khet mazdoor. Men de har med hell stilt spørsmål ved fraværet av en nasjonal landbrukspolitikk. Stater med høy produktivitet i matkorn som Punjab og Haryana blir tvunget til å diversifisere, mens stater som Madhya Pradesh og vestlige UP oppfordres til å produsere korn. Det er et presserende behov for å overvinne flip-flop i offentlig politikk og revidere den markedssentrerte vekstmodellen for å sikre matsikkerhet for de fattige, matsuverenitet i landet, og inntektsfordelingspolitikk for marginaliserte befolkninger inkludert bønder.

Denne spalten dukket først opp i den trykte utgaven 23. juni 2021 under tittelen 'Bønder så langt.' Forfatteren er direktør, Institute for Development and Communication (IDC), Chandigarh