Deen Dayal Upadhyaya, en swayamsevak, ble pitchforked for å lede Jana Sangh på et kritisk tidspunkt i partiets historie

Deen Dayal Upadhyaya var den andre øverste Jana Sangh-lederen som døde under mystiske omstendigheter – den første var grunnleggeren, Syama Prasad Mookerjee, som også døde på mystisk vis 23. juni 1953. Mookerjee var også 52 år da han døde.

deen dayal upadhyaya, deen dayal upadhyaya bursdag, deen dayal upadhyaya fødselsdag, deen dayal upadhyaya, deen dayal upadhyaya 103 fødselsdag, deen dayal upadhyaya fødselsdato, Ram Madhav, Ram Madhav Indian Express, pandit deen dayal upadhyaya, up pandit deen bursdag , pandit deen dayal upadhyay dødsdatoFor Deendayal Upadhyaya var politikk ikke bare for å ta makten.

Syama Prasad Mookerjee gikk ut av Jawaharlal Nehrus kabinett på grunn av ideologiske forskjeller og startet Bharatiya Jana Sangh (BJS) i 1950. Da han henvendte seg til RSS for støtte, bestemte ledelsen seg for å utplassere noen av sine beste pracharaks, inkludert Deen Dayal Upadhyaya, Atal Bihari Vajpayee, Lal Krishna Advani, Sundar Singh Bhandari og Nanaji Deshmukh. Upadhyaya, som ville ha fylt 103 år i dag, ble generalsekretær for BJS i partiets aller første sesjon i desember 1951 og jobbet i den egenskapen i 16 år.

Fremveksten av BJS var en historisk utvikling. BJS var ikke bare et annet politisk antrekk, men et parti med en distinkt filosofi og program. Kongressen var det dominerende partiet på den tiden. Hindu Maha Sabha, Ram Rajya Parishad og Swatantra Party var ingen match til det regjerende etablissementet. Kommunistene og sosialistene manglet også nasjonal appell og karismatisk ledelse. BJS ble etablert for å tilby et typisk indisk alternativ til Nehrus politikk og politiske filosofi.

For Upadhyaya var politikk ikke bare for å ta makten. Han ville insistere på å praktisere verdibasert og prinsipiell politikk. Det sentrale i politikken hans var nasjonal interesse. Han var faktisk en motvillig politiker. Hans mentor, MS Golwalkar fra RSS, sa en gang: Deen Dayalji var den mest motvillige politikeren, og hadde mange ganger uttrykt sin bekymring over den typen arbeid han har blitt betrodd. Han vil heller gå tilbake til sitt tidligere arbeid som sangh pracharak. Jeg fortalte ham at jeg ikke kunne se noen andre som ville gjøre jobben så godt som han kunne. Det trengte en urokkelig tro og fullstendig dedikasjon for at en mann skulle forbli i dette rotet og likevel være uberørt av det.
At partier så lett og uhemmet kunne danne allianser uten noen forpliktelse til prinsipper og programmer kom som en frekk oppvåkning for Upadhyaya. De skiftende konturene av Indias politiske landskap var uakseptable for denne idealisten. Han sa en gang: Ulike partier har forskjellige synspunkter. Folk tar ikke hensyn til dem. Av velvilje føler de noen ganger at visse politiske partier bør komme sammen. Men det er visse grunnleggende spørsmål som rettferdiggjør separat eksistens av partene. Goodwill alene er ikke nok.



Det er derfor vi har bestemt oss for at vi ikke vil leve i noen imaginær verden og inngå en allianse hvis suksess er tvilsom. Det ville være bra å samarbeide om saker der enighet er mulig; ellers bør vi operere fra våre respektive plattformer.

Stortingsvalget i 1967 så kongressen tilbakegang i en rekke stater. Upadhyaya ble tvunget til å forlate idealismen for pragmatisme og realpolitikk ettersom muligheten for å danne koalisjonsregjeringer som ikke var fra Kongressen dukket opp i mange stater. Samyukt Vidhayak Dal (SVD)-eksperimentet – en allianse uten kongress av 15 partier – ga en mulighet for BJS til å bli en del av det regjerende etablissementet i flere stater. Men det vakte også hacklene til mange partiarbeidere som så på ordningen som et kompromiss med partiets ideologi og tro. La ikke Jana Sangh lure seg selv at ved å leve sammen med kommunister, vil vi kunne endre dem. Kharbooja chakkoo par gire, ya chakkoo kharbooja par; katega to kharbooja hei — enten melonen faller på kniven eller kniven faller på melonen, er det melonen som blir kuttet, hevdet en partileder.

Upadhyaya måtte bruke en kombinasjon av visdom og realpolitikk for å overbevise kadrene om effektiviteten av SVD-eksperimentet. Det er en ironi over landets politiske situasjon at selv om urørlighet på det sosiale feltet anses å være ond, blir det noen ganger hyllet som en dyd i det politiske feltet. Hvis et parti ikke ønsker å praktisere urørlighet overfor sin rival i det politiske etablissementet, er det ment å gjøre noe galt. Vi i Jana Sangh er absolutt ikke enige i den kommunistiske strategien, taktikken og den politiske kulturen. Men det rettferdiggjør ikke en urørlig holdning til dem. Hvis de er villige til å samarbeide med oss ​​på bakgrunn av saker, eller som en del av en regjering forpliktet til et avtalt program, ser jeg ingenting galt i det. SVD-regjeringene er et skritt mot å få slutt på politisk urørlighet. Ånden av innkvartering som vises av alle parter, til tross for deres skarpe forskjeller, er et godt tegn for demokrati, hevdet han.

Upadhyay ble president for BJS ved partikonklavet i Kozhikode i desember 1967. I RSS-systemet forventes det at pracharaks bare skal fungere som den organisatoriske ryggraden, og aldri komme i forkant. I tilfellet Upadhyay måtte det imidlertid gjøres et unntak på grunn av den særegne situasjonen som utviklet seg i partiet på det tidspunktet. Flere år senere ville Golwalkar kaste lys over tankegangen til RSS-ledelsen på den tiden. Han (Deen Dayal) ønsket virkelig aldri denne høye æren, og jeg ønsket heller ikke å belaste ham med den. Men omstendighetene var så konstruerte at jeg måtte be ham om å akseptere presidentposten. Han adlød som en ekte swayamsevak, som han var, sa Golwalkar.

Men denne ordningen ble kortvarig. To måneder etter at han ble president, 11. februar 1968, ble Upadhyays kropp funnet ved siden av jernbanesporet nær Mughal Sarai-stasjonen i Uttar Pradesh. Han var bare 52. Han var den nest øverste Jana Sangh-lederen som døde under mystiske omstendigheter – den første var grunnleggeren, Syama Prasad Mookerjee, som også døde på mystisk vis 23. juni 1953. Mookerjee var også 52 år da han døde.

Denne artikkelen dukket først opp i papirutgaven 25. september 2019 under tittelen Den motvillige politikeren. Forfatteren er nasjonal generalsekretær, BJP, og direktør for India Foundation.