Kamper i basti

Muslimske kvinner som motsetter seg trippel talaq, polygami møter angrep, men slår tilbake.

trippel talaq, muslimsk talaq, muslimsk skilsmisse, forbud trippel talaq, trippel talaq forbud, konseptet trippel talaq, hva er trippel talaq, muslimsk kvinnepanel, høyesterett, sc på trippel talaq, høyesterett trippel talaq, aimwplb, aimwplb begjæring, indisk ekspressnyheter, indianyheterTahera Apa møter heten for å kreve at muslimsk personlov reformeres.

I de ti årene jeg har kjent henne, har hun aldri vært slik. Mellom hennes Assalam-o-Alaikum, bhai og det som følger, er det knapt et øyeblikks gap. Main do teen din se bahut pareshan hoon. Aap ko phone karne wali thee, (jeg har vært veldig forstyrret de siste dagene. Jeg hadde tenkt å ringe deg), sier Tahera Apa.

Det som forårsaker smerten hennes er det som forårsaker smerte for mange muslimske kvinner i disse dager; ropet islam i fare reist av All India Muslim Personal Law Board (AIMPLB). Omtrent alle muslimske religiøse organer og muslimske ledere over hele det politiske spekteret – venstrepartier ekskludert – har sluttet seg til koret. Vær klar til å ofre livet ditt for å redde sharia, muslimer blir påbudt inne i moskeer og i muslimske mohaller over hele landet. Alle som motsetter seg den landsomfattende underskriftskampanjen som ble lansert av styret for å motstå enhver innblanding i muslimsk personlov, blir anslått som en fiende av islam.

I troen på at de forsvarer Allahs lov, melder muslimske menn og kvinner seg på. De samler til og med inn underskrifter fra små barn, rapporterer muslimske kvinneaktivister. Noen muslimer som kjenner sin islam bedre, nekter å signere, og hevder offentlig at trippel talaq, halala-ekteskap og polygami må forbys. Tahera Apa er en av dem.

Ingen maulvi har det i seg å kue ned Tahera Apa. Så de tenker ut et utspekulert opplegg. De har jobbet med sønnen hennes og hjernevasket ham til å tro at moren hans er anti-islam. Som en konsekvens har sønn, mor og resten av familien tilbrakt flere søvnløse netter. Kal ko aapki Islam mukhalif mahila mandal masjid tudwane ki bhee baat karegi. Aap chodo yeh kaam. (I morgen vil din anti-islam mahila-mandal til og med snakke om å rive moskeer. Du forlater dette arbeidet), har den fortvilte sønnen kranglet med moren sin. Det er ingen måte Tahera Apa vil gi opp sin aktivisme. Men en trussel fra sønnen hennes plager henne, Hvis du ikke forlater mahila-mandalen, vil jeg brenne meg selv med barna mine. Hva om han i et mørkt øyeblikk handlet på trusselen sin?

Det som kommer til unnsetning er en liten lommebok, en samling av vers fra Koranen om kjønnsrelasjoner. Å lese dem gir sønnen en idé om islam som er veldig forskjellig fra det ulema har fortalt muslimer. Det kjøler ham ned, foreløpig i hvert fall.

Tahera Apa er ikke den eneste muslimske kvinnen som møter varmen for å kreve at den umenneskelige, urettferdige, kvinnefiendtlige og uislamske muslimske personloven i India skal reformeres, slik det har vært i over 20 land med muslimsk majoritet. Burqa-kledde Zeenat Apa, fra en annen basti i Mumbai, syder mens hun forteller hva Abu Asim Azmi, Samajwadi Party MLA, angivelig sa på et offentlig møte, Agar chaar shadiyaan nahi karenge to kya hamari bewa auraton ko kothe ​​pe bithayenge? (Hvis vi har forbud mot å gifte oss med fire kvinner, bør vi sende enkene våre til bordeller?). Azmi avklarte senere at han bare snakket om kvinner fra familien hans, ikke muslimske kvinner generelt.

Noen dager senere ble muslimske kvinner fra Zeenat Apas basti som kjørte en motsignaturkampanje som støttet reformer, støtt og misbrukt av en gruppe menn. Siden den gang har til og med kvinner som ønsker trippel talaq, halala og polygami blitt mobbet til å skrive under på styrets støtte, sier hun.

Men på en samling av 25 muslimske kvinner fra hele Mumbai er stemningen oppegående. Deen aur dastoor dono hamaare haq mein hai. Hum ladenge, hum peechay nahin hatenge. (Både Koranen og Grunnloven er på vår side. Vi vil kjempe, vi vil ikke trekke oss tilbake), hevdet de med selvtillit. Selvfølgelig var Tahera Apa der.