En islamsk supermann

Hvordan mannen som fikk en bred tilhengerskare i Pakistan, og spådde en 'ghazva' som skulle overfalle og slavebinde India, havnet i et saudisk fengsel.

Zaid Hamid, Pakistan Zaid Hamid, Saudi-Arabia, Zaid Hamid TV-talkshow, South Asian Free Media Association, SAFMA, indisk ekspress, ekspressspalteHvorfor skulle ikke Hamid være sjefen for den islamske styrken etter å ha kjempet i Afghanistan? (Illustrasjon av: C R Sasikumar)

Ingen vet hva sannheten er, bortsett fra en pakistaner, Zaid Hamid, sies å ha blitt pågrepet i Saudi-Arabia under en mindre pilegrimsreise og dømt til åtte års fengsel og 1000 piskeslag – samlet i ukentlige avdrag – for å ha krenket kongeriket Saudi-Arabia. Hvis du går på internett, er mannen Syed Zaid Zaman Hamid, grunnlegger av en internasjonalt anerkjent trusselanalysekonsulent og forsvarstanketank, Brass Tacks.

Han var en gang populær på TV-talkshow i Pakistan og hadde en stor tilhengerskare, og dukket opp i militær trøtthet - faren hans var i hæren - under en rød lue og ga gode nyheter om en kommende kamp (ghazva) mot vantro India. Han utbrøt sharia – lammet Vesten og dens lånte forbannelse, demokrati – den politiske masalaen som selger i alle muslimske samfunn i disse dager. Han la til en annen fundamentalistisk, men dum pil til koggeret sitt – monarkiet er uislamsk.

Ingen overraskelse at han med ghazva-temaet hans snart tiltrakk seg følgere. Da jeg skulle til Bangladesh for en fredskonferanse med South Asian Free Media Association (SAFMA) i 2009, fortalte en flybursar fra PIA meg stolt at hele flystaben var tilhengere av Hamid. Senere gikk Hamid til retten mot SAFMA, i henhold til artikkel 6, for forræderi som kan straffes med døden, og anklaget det for å være en agent for India.



Kultstatus oppfordrer overreach. (Det er tre nasjonale politiske ledere i Pakistan med en kultfølge som har overdrevet og er i trøbbel.) Hamid hadde sin egen åndelige guru, Yusuf, som folk snart kalte Yusuf Kazzab (superløgner) etter at han overdrev på en morsom måte. Han hevdet å være profeten Muhammad PBUH selv og ble drept i fengselet av en rasende medfange. Karisma er endelig ikke annet enn litt selvdramatisering til fordel for lave sinn som lengter etter en refser. Den falske profeten Yusuf hadde kalt Hamid sin følgesvenn og omdøpte ham til Abubakr. (Ledere for Boko Haram i Nigeria og for Den islamske staten sport med samme navn.)

Hamid økte retorikken sin og kunngjorde at profeten Muhammad PBUH hadde erklært krig (ghazva) mot Hind (India), og det vil skje at Bharat vil bli avbrutt og slavebundet i henhold til sharia hvis hinduer ikke omvender seg og omfavner islam. Og hvorfor skulle ikke Hamid være sjefen for den islamske styrken etter å ha kjempet ni år mot russerne i Afghanistan? Han er dermed en annen del av nedfallet fra Pakistans uheldige afghanske krig.

Pakistans eks-ambassadør i USA, Husain Haqqani, skrev for å forklare hvorfor terroristene mente India måtte beseires: I en versjon av Hadith, tilskrevet Thawban, en frigjort slave av profeten Muhammed, sa Allahs sendebud: ' det er to grupper av min Ummah som Allah vil befri fra Ilden: Gruppen som invaderer Hind, og gruppen som vil være sammen med Isa bin Maryam (Kristus), fred være med ham.» Man kan da spørre hvorfor vi dreper kristne i Pakistan.

Ironien tar som vanlig overhånd. Kalifatet Abu Bakr al-Baghdadi, kalt Den islamske staten, har kunngjort sine forskjellige provinser, inkludert en som heter Khurasan, som forklares å omfatte Iran, Afghanistan og Pakistan. Mens Hamid avkjøler hælene i et saudisk fengsel, er det ikke India, men Khurasan som er truet av islams sanne kalifat. Faktisk har kalifatet dannet sin avantgarde i Namangan-provinsen i Afghanistan rett ved grensen til Pakistan. Den pakistanske hæren, som kjemper mot den islamske hæren til krigsherren Mangal Bagh i Khyber Agency of Pakistan, har drevet Mangal Bagh ut til Namangan som en alliert av kalifatet. Pakistan, som Khurasan, risikerer å bli ødelagt av Al Baghdadi, som – etter hans praksis i Syria å dømme – vil drepe alle mennene og ta alle pakistanske kvinner som sine medhustruer.

Snart kom imidlertid Hamid sammen med jihadi-seminarene i Karachi på grunn av hans selvoppblåsende hybris, og gikk dermed inn på gress som aldri var hans. Det forbudte magasinet til Sipah Sahaba, månedsbladet Paigham Khatme Nubawwat (mars 2012) skrev at Hamid var fortsettelsen av oppdraget til den falske profeten Yusuf, som gjemte seg etter Yusufs død, deretter dukket opp på TV og snakket på en slik måte at folk tok ham til å bli forbundet med spøkelsene. Da Karachis Maulana Saeed Jalalpuri ble kritisk til ham, ble han på mystisk vis drept. Det mektigste seminaret, Binoria, la ut en fatwa av frafall mot Hamid.

Hamid måtte gå under jorden, gitt seminarets morderiske oppsøking. Alle terrorister hevder ghazva mot India, men ender opp med å angripe Pakistan. Krigsherren Fazlullah fra Swat kunngjorde det, men drepte mange uskyldige pakistanere før han stakk av til Afghanistan. I september 2014 dannet al-Qaida-sjef Ayman al-Zawahiri al-Qaida i det indiske subkontinentet (AQIS). Men samme måned falt AQIS over den pakistanske marinen i stedet for India, og prøvde å kapre fregatten PNS Zulfiqar i Karachi. Den sa at målet var å frigjøre indiske muslimer fra hinduer, men Pakistan kom først som Indias dørstokk.

Den pakistanske pressen sier: I henhold til den saudiske loven er Zaid Hamid satt til å bli pisket offentlig 50 ganger i uken i 20 uker. Denne straffen er for streng til at det som i hovedsak var en overdrivelse kunne behage muslimer for tett til å forstå hva som skjedde i verden, og for dem. Som alle andre mente han at han først måtte begynne med å forbanne muslimene før han tok tak i de ikke-troende, og endte opp med å fornærme det saudiske riket.

Lenge før fremkomsten av den syge Abu Bakrs i Irak og Nigeria, var volden for det meste verbal. Pakistanske politikere brukte også sinne som et virkemiddel for opphisselse, uten at de var klar over at blodsutgytelse kan følge deres retorikk. Men det kommer lett ettersom statene de ønsker å drive stort sett har blitt økonomisk ulevedyktige. Unngåelse av krig kan være til fordel for økonomien, men deres korrigerende sinne lar rett og slett ikke fred råde.

Forfatteren er rådgivende redaktør 'Newsweek Pakistan'.